第一千一十七章 朕退位了_大人,得加钱校对版 首页

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第一千一十七章 朕退位了

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所谓推举,推何人?何人推之?百姓大字不识一个,何以推举?.无外乎兵强马壮者为之。今日赵总统,明日钱总统,后日孙总统,将来之中国必定军阀混战,唐朝藩镇之乱,为期不远矣。”

        文章发表后,翁方纲立时被浙江的光复会指为“保皇派”,说翁方纲是爱新觉罗的走狗,是满洲治下的典型奴才思想。

        为了平息革命者对自己的误解,经请示皇帝陛下允许后,翁学政旋即在报纸上提出虚君建议,认为中国需要政治统一而稳固的象征,那么由皇帝担任这个象征再好不过,一来可以避免南北内战,二来可以避免皇帝专制。

        虚君建议的具体就是立宪,国家大政由议政院、内阁负总责。

        这是立宪制首次真正问世,比共和制问世晚了一个星期。

        立宪制的问世令得南北对立集团的官绅极为震撼,一些本来支持共和的官员转而支持立宪,因为这些官员也不确定南北战争一旦打响,到底是北方的维新胜出,还是南方的联军胜出。

        以反满为主要纲领的光复会却是坚决反对立宪,杭州知府孙一波发表文章,说什么夫满洲种族,是曰东胡,西洋人又曰鞑靼,或通古斯什么的,根本非华夏之人,此等人物窃居中国,言语政教,饮食居处,一切自异于域内,与华夏非同种。

        所以真要立宪也可以,但前提是必须将反满斗争进行到底,将满洲异族或斩杀怠尽,或驱逐域内。

        言辞极为激烈。

        维新朝廷的内阁总理副大臣奎尼看了南方的观点,愤而发表公开文章,称满洲入中国已经百年,早就与华夏同宗,因此南方革命党人激烈反满做法实乃同室操戈,身为满洲官员的奎尼在文章最后写道:“若共和以反满为基础,则我满洲军民必将战斗到底!”

        江苏巡抚郝硕也在江宁发表通电称:“维新朝廷欢迎南方诸省咸于维新,但你死我活的革命势必引发大的流血冲突,也会导致满洲官员反对维新,且维新朝廷倡导满汉平等,已经对此有了积极引导.”

        郝抚台认为真正的革命者应当包容,承认固有历史,排解双方之间的仇恨,保存国家元气,如此做法才算是正确信念的革

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