第六一七章 本座手下有卧龙

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是否由陆上神祇转化而来。如果真是如此……孙大人会立刻禀报上尊。这么大的事儿，我们可没能力处理。想让我们解决这个麻烦，上尊是不是再赐下几件真正的仙器相助？

　　孙大人自己不能出手，小公主和魅魃实力不足——倒是可以让申缭子去总坛或是神荒原叫战，想必一位第九大境，也能引出护教将神，但那样的话，申缭子多半就要陨落了。这家伙最近很乖巧，孙大人使唤的顺手了，就不派他去送死了。

　　而孙大人枯坐着三天时间，乃是因为随着获得了“势力”的力量，和之前的第二种力量“工具”不断产生感应，孙大人有了许多关于次级延伸力量的想法，用了三天时间，将这些次级眼神力量整合成了一套正适合大隐境使用的法门：棋盘。

　　以天下围棋盘，每一枚棋子都是孙大人势力中的一员，也是孙大人手中的工具。这样一来，大隐也并不直接出手，可以规避掉最大的风险。棋子对于天下大势的参与程度可深可浅，全看棋手的技巧。

　　太深了同样会遭受反噬，一定要掌握好力道。痶

　　邵康便是孙大人的第一枚棋子，孙大人用他来影响精火教和大周教之间的较量。然后孙大人隐身暗处，静观其变。

　　邵康本身乃是第四大境，转修了《五元聚火术》之后，竟然是只用了一日一夜，就把自己一身修为全部转变为《五元聚火术》的修为。

　　作为棋子，邵康的一切变化，孙大人了如指掌。邵康转修《五元聚火术》的第二天，孙大人便明白了五龙火山周围的这些信徒，为何一个个无比勤奋刻苦，抛弃了一切消遣，一有时间便用来修炼，因为这法门修行起来，十分的舒爽，只要修行了一次就会上瘾。甚至偷看一眼法门，留在记忆中，都会一直心里痒痒，想要找个机会尝试一下。

　　孙大人暗暗吃惊：“柯火道竟然掌握着这种可怕的功法！不对劲……这功法一定什么缺陷，否则精火教早就一统天下了。”

　　可是用来传教的《五元聚火术》只有前面三层，至少这三层看不出有什么问题。

　　除了《五元聚火术》之外，那纸上还印着另外两种秘法，服焰法和心念淬魂刀。其中《服焰法》乃是采食一切和火焰有关的事物，以增强自身的修为。这法门修炼到了极致，只要有一丝热量，就可以采食。

　　而《心念淬魂刀》是用来温养法器的手段。精火教的信徒们，不管你贫穷还是富贵，都可以拥有自己的强大法器。比如你家里只有一把豁了口的破菜刀，也没关系，用《心念淬魂刀》，不断激发心中的怒火，用来淬炼这把菜刀，持之以恒就能得到一件威力强大的法器！痶

　　怒火越强烈，淬炼的效果越好。

　　想一想你别人欺辱的经历，回忆一下你所遭遇的那些不公……心头怒火熊熊燃起，就足够了。

　　这两种秘法，同样只有前三层，同样是只看前三层，只会感叹“强大”，而找不到其中有什么隐患。

　　精火教在五龙火山附近，短短时日内已经发展出了数十万信徒，但还是以低阶修士和普通人为主。那些真正的强者，都猜测精火教的秘法一定藏着巨大的隐患，而不敢转修。在这种大环境下，第四大境的邵康一入教，就受到了极大的重视。

　　而邵康年纪轻轻，资质不俗，二十多天就靠着《五元聚火术》突破到了第五大境，成为本地分坛第一强者！本地分坛立刻讲这件事情，作为一个大功劳上报，受到了总坛的嘉奖。总坛还特意告知本地分坛：让邵康想办法积攒功勋，只要功劳足够，第五大境六餐，总坛可以赐下六道真火，也可以派遣强者，保护邵康进入五龙火山，寻找适合的真火。

　　精火教有一套十分严谨的功勋体系，应该柯火道照搬的，孙大人很快就弄清楚，教徒们第五大境之后想要提升必定十分困难，需要足够的功勋，才会被赐下《五元聚火术》后续的部分。想要完成每一次“餐霞”，很可能都需要教中的高手协助，而这些帮助都需要功勋来兑换。

　　精火教秘法的隐患，应该就藏在后续的功法中。痶

　　但孙大人早有准备！邵康作为棋子，在孙大人的安排下，献上了一部秘法，邵康自己给起了个名字：凡器烹。

　　这秘法的起源，乃是孙大人的“工具”力量。简单来说，就是用各种普通的材料，自行组合之后，就可以配合《心念淬魂刀》，用来提升自己的“本命法器”。

　　每个人的体质、天资各有

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