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315章自我尸
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承之后,却是惊出一身冷汗。
圣人是混元大罗金仙,混元大罗金仙不是圣人。
圣人固然享天地万物万灵供奉,但是,圣人也是天道的傀儡。
圣人之下皆蝼蚁,天道之下圣人又何尝不是蝼蚁呢?
其实,鸿钧道祖在紫霄宫所传的斩三尸之法是根本走不通的。
当然,也并非是完全走不通,而是,鸿钧道祖隐去了斩三尸法门最关键的部分。
斩三尸之法的核心在于;生灵利用先天灵宝内的先天不灭灵光来孕养完善自己的精、气、神三宝。
这三尸其实也就是修士的精、气、神三宝。
当修士的精、气、神三宝行偷天之势, 在先天灵宝内孕养圆满的时候,便可以三者合一,诞生先天基础法则, 晋升混元大罗金仙。
此法原本没错。
可是修士的精、气、神三宝,一旦沾染了先天灵宝内的不灭灵光,三尸合一时便会出现大问题。
修士晋升混元大罗金仙,必须要三尸合一。
但是,三尸中的不灭灵光,却是不好融合。若是先天灵宝内的不灭灵光无法相融,三尸根本无法合一。三尸不合如何能证道。
所以,说斩三尸之法,不但要考虑斩出三尸,还有准备好能互相融合的三件先天灵宝。
对于先天灵宝的要求,鸿钧道祖讲道是根本没有提及。
洪荒世界虽大,但是,先天灵宝有数。
想要搜集成套的先天灵宝证道,那是极为困难的。
所以,女娲娘娘和太清圣人实际上都是以功德成圣,哪怕太清圣人在成圣前已经完全斩出了三尸。
功德成圣和其他法门成圣的区别就在于受天道掌控的程度。
功德是天道稀释的天道本源,圣人以功德成圣,必然会受制与天道。而以力证道或者三尸证道,在天道哪里是有一定的自主权的。
天道六圣都是以功德成圣。
天道不允许圣人脱离其掌控。
其实,当初在紫霄宫听道的三千洪荒修士,是洪荒世界无数元会积攒下的精华,每一尊修士
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