第177章 中庸之道

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人，如春园之草，不见其长，日有所增。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。算什么命，问什么卜，欺人是祸，饶人是福，天网恢恢，报应自速。”

　　“门中师父告诉我的是，天机术士要尽可能减少预测的频率和次数，平常人也不要没有大事动辄就随意去占卜算命，因为人的命运会被占卜的结果所左右和影响。”

　　“这种影响，很难说是好是坏。但如果经常施加这种影响，就肯定是坏事。”

　　“预测者看到的，一定只是未来命运的片段。所谓祸福相依，或许你求来的福，正是大祸的发端，也许你避过的当前之祸，乃是你未来之福也说不定。”

　　“你算一次，就是加入了另外的因缘，你每多算一次，你的命象就变得更加具象和实体化一丝。换句话说，就是可能性被压缩得越来越窄，可能性越来越小。最极端的情况，就是把命运给算死了，此乃大忌。”

　　易流年撇撇嘴：“好吧，说不过你，那你说现在怎么办？怎么对付这些流言和谣言？”

　　林弦惊耸耸肩：“周翕长老的公开讨论就很好啊，真理越辩越明。当信息不足或信息不对称的时候，人们往往会用想象力来补足，这时候最容易出现谣言。”

　　“到底是心怀叵测的谣言，还是理性求真的质疑，要通过提供足够的信息和充分的讨论来加以区分。”

　　“谣言是可怕，但比谣言更可怕的，是把合理的质疑等同于谣言一体对待。那样的话，人们在对信息的恐慌中，就会把谣言升格为真相，从而使得真相湮没。”

　　易流年听了后说道：“弦惊，我承认你说话总是很有道理的样子，但你这说了等于没说啊，我问的是具体的解决办法。”

　　慕倥偬接过话来说道：“流年，你也不要总是苛求弦惊。世间是有智者，但是并没有完人。”

　　“有些事情，如果边界清晰，条件充足，是可以给你一个肯定的非此即彼的答案的。问题是大多数事情往往都是模棱两可的，人家可以给你一个方向，但具体怎么做还要就事论事。”

　　“拿现在这件事来说，是让你去还是让别的同门去，我想不管是长老会还是我，或者是你和弦惊，提出的任何方案都不能令所有人满意。”

　　“很多事情本身就没有标准答案，凡事都有三种及以上的解决办法，怎么抉择取决于你的智慧和当时的诉求，能够通过折中让大多数人满意最好，否则的话，尽量创造出一种兼容。”

　　“举个老例来说，你妈和你老婆同时掉河里，你会先救谁？过节的时候是去你妈家过还是去她妈家过？类似这些问题就没有一个放之四海皆准的答案。”

　　“去你妈家过也行，对你来说，这行的是忠道和孝道；去她妈家过也可以，你行的是恕道和忍道，同时也是孝道。”

　　“另外还有其他的很多解决办法：比如说传统习俗是初一去你家，初二回她家；比如说前三天去你家，后三天去他家；比如说各回各家，各找各妈；比如说把双方父母接到一起过，再比如说大家到第三地一起过节；还可以抓阄决定，

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