第二百二十四章 熊皮裹身

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　　魂魄一离身，这道半透明的人影立刻对他跪了下来。

　　“你是？”

　　周北平突然觉得眼前这人有些眼熟。

　　孙乾？

　　不过很快，他认了出来。

　　这人貌似是几个月前，那位女儿丢了魂，来找他求助的顾客啊。

　　他什么时候死的？

　　而且连魂魄都被封禁在了熊身上。

　　是的，如果只是丢了魂儿，或者说被人把魂魄抽了出来，封禁在这熊身上，不应该变成这个样子啊。

　　看看这满身的煞气，如果不是周北平对他还有印象，可能直接会把他当成一只恶鬼。

　　“到底怎么回事？”

　　周北平的脸色沉了下来。

　　“都怪这个人。”

　　孙乾一脸怨毒。

　　原来几个月前，这个孙乾得了重病，久治不愈，怀疑是中邪了，本来是想请周北平去帮忙看的，可那个时候周北平恰好不在，然后就有人给他推荐这个叫长风道长的家伙。

　　谁知道这个家伙一来，不仅没有起到什么效果，反而病更重了。

　　更为令人不可思议的是，就在孙乾意识开始涣散的时候，这个叫什么长风道长的家伙，将他脱去衣服绑了起来，浑身用针刺亡，势血淋漓。

　　趁血热时，杀了跟在他身边的一头狗熊，剥其皮，包在孙乾身上，人血狗血相胶粘，永不脱，用铁链锁以骗人。

　　“还有这种事情？”

　　听到这儿，周北平都忍不住的有些吃惊了。

　　他只听说过采生折割。

　　《辞源》上“采生折割”条的解释是：“旧时迷信的一种罪恶行为。歹徒残害人命，折割生人肢体，采取其耳目脏腑之类，用以和药，以欺骗病人。”

　　《辞源》的这种解释因为是现代人所作，未免有些不惬人意。

　　采生并非以治病为名，而是将人杀死后进行肢解，即民间迷信所谓收采生魂。

　　从这种形态上来看，采生折割应当同汉代流传下来的巫蛊活动有着一脉相承的关系，巫蛊的传播今天被认为是西来民族，主要是通过匈奴，甚至更早的三代时西来游牧民族传入的。

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