第八十五章 肉身菩萨（求推荐票）

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而是改成了树根和树皮。

　　到第二阶段结束以后，修行的高僧会喝下一种特制的茶，这种茶能够杀死体内可能会造成身体腐烂的蛆虫以及虫卵。

　　当然还有一个好处就是减少身体里的细菌微生物，以此达到防腐作用。

　　等熬过来之后，老法师会坐入特制的陶缸中。

　　而僧侣会将师父打坐的陶缸埋在地底下，缸内挂一个铃铛和竹竿，竹竿是为了让老法师呼吸到地面的氧气，而铃铛用来告知地面的人法师是否还活着。

　　直到铃声不再想起，地面的僧侣才会将陶缸封死，直到好几年以后，才从地里请出来，看看法师是否修炼成了“金刚不坏”之身。

　　如果这位法师成功修成，则会被视为“肉身佛”，先是妆漆，数年后再妆上金粉，请进庙堂接受膜拜。

　　如果没有成功，陶缸则会继续封存，埋于地下。

　　所以他也就是当成故事来听罢了。

　　在洪山脚下，他便是下了车，步行来到了宝塔寺。

　　寺内建筑多为泥土所筑，飞檐斗拱，香火气息浓郁。

　　周北平由正门而入，进入寺庙前的大院，映入眼帘的乃是天王殿、大雄宝殿、祖师殿以及藏经阁。

　　这里是最多人许愿的地方，大雄宝殿之内，香烟袅袅，早已有着不少的人在这里烧香许愿，算得上是人山人海。

　　周北平站在殿外，朝里面扫了一眼，便是没有进去的兴趣了。

　　殿内的梁柱栏板和殿内神龛的雕刻，细腻生动，精致典雅，具有典型的千湖之省道教建筑艺术特色。

　　只可惜，传神虽然传神，但也不过就是神似形似，却没有半点灵气。

　　说到底，也终归，不过就是泥塑的雕像罢了。

　　能说明什么呢？

　　工匠的技艺好？

　　看了几眼，周北平便是从门廊过道中来到了殿后，出现在眼前的乃是一级级石阶梯，依山而上，可以见到一座宝塔。

　　这座宝塔颇为有名，宝塔寺的名字，也因此而来。

　　寺内有一座大铁佛，高5米，作垂膝坐状，传为唐天宝年间铸造。还有两口铁钟：一是南宋嘉熙四年孟拱铸制的“万斤钟”，铜镶口边，钟上铭文多脱落；一是小钟，清光绪六年铸造。

　　这倒是引起了周北平的兴趣，因为在这铁佛之上，他竟是见到了一团金黄色的光芒。

　　“这莫非就是传说中的香火愿力？”

　　周北平想起了。

　　草堂笔记中，纪晓岚曾经记载过的一段话。

　　大概意思就是。

　　庙宇里面的神佛，之所以能屡屡显灵，是因为承受

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