第二百七十五章 把你杀了就是了

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法被驯服，却又会与人的生活产生交集，还会给农民造成财产损失。农民拿他没办法，只能通过膜拜供奉来乞求黄二爷。

　　别总光顾鸡舍了，有本事你去猪圈啊!

　　另一方面，作为鼬科动物的典型代表，黄鼠狼有发达的肛门腺，在遇险时会释放臭气。

　　这一点与另一种民间灵兽狐狸类似，当人们无法对一些自然现象进行科学的解释时（如狐狸和黄鼠狼以体味优势使用“生物催泪弹”这一不雅的御敌方式或者蛇靠吐信以探知周边环境)，就会开脑洞想办法硬去解释，这些保命和探路的技能就被传说成控制人精神的恶毒手段。

　　最后，鼬科动物本身大多穴居，黄鼠狼需要捕鼠更难免会在土里钻进钻出，这就让一些人认为黄鼠狼会打洞钻坟，沾染阴气。这点与黄鼠狼的道友之一刺猬类似。

　　这也再次在黄鼠狼身上重叠了灵异印象。

　　北方汉人与少数民族长期杂居交融，吸取了少数民族传说和宗教中的部分，也会形成动物崇拜心理。

　　如清朝信奉萨满教，相信山川万物有灵，而灵可附于人体，这就为黄鼠狼附身施法提供了理论依据。

　　经过人们的一再误会，黄鼠狼的灵异能力被逐渐丰富，所谓能力越大，责任越大，终于，黄鼠狼的妖仙形象得以完成。

　　清朝薛福成《庸庵笔记述异物性通灵》记载，“北方人以狐蛇猬鼠及黄鼠狼五物为财神，民间见此五者，不敢触犯，故有五显财神庙”。

　　由此可见，最晚至清朝，黄鼠狼已经奠定了自己大仙的地位。

　　当然了，万物皆有灵这种说法，并非没有道理，只是修炼成精，实在太难了，真正遇到过的人很少，再加上现在是科学至上，所以已经有很多人不相信这些东西了。

　　但事实上，对于这些动物，虽然不必要见者便要敬而远之，但那一丝敬畏之心，还是要有的。

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