第684章 无不能改

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到发舶州置簿抄上，而后才给公凭。公凭到手，船舶才准起航。

　　到了异域之后可呈交本国公凭申请贸易，蕃商来货贸易亦需持本国公凭方可。

　　毫无疑问，今后市舶收入将会是大宣朝财政收入的一项重要来源。

　　而与之相关的造船、航海等业，也都受到重视和发展……

　　新朝本就该有新气象，姜佛桑却也明白，有些事做得，有些事尚做不得。

　　譬如在王权尚不够稳固的时候过于打压权贵，无异于自取灭亡。是以每一道政令她都踩着那些人的底线尽量周旋，避免过多触及大族豪右的利益。

　　明升暗降也好、自设阻碍也好，多绕几道弯，温水煮之，等有一日反应过来为时已晚……

　　碍于此，有许多计划都只能暂书于纸上、藏于她心中，而不能付诸于行动。

　　譬如实行府兵制，宗室不设亲兵卫队，豪族不许豢养私兵部曲……

　　譬如对现有州县大加省并，每州皆设监察御史……

　　再譬如由朝廷直接向百姓授田……

　　她也想以最短的时间使的大宣上安下顺、弊绝风清、民富国强，但同时她心里也清楚，这些并非是能一蹴而就的。

　　需要时间，也需要时机。

　　时机可能很快就到，也可能要几年十几年后，但总会到的。

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　　自五省六部设立以后，女君轻省了少许，却也仍是忙碌。

　　上午问盐井陂池之事，下午问水利水脉之事；昨日才去军器监看了新式弩造的如何，今日又来了元女庙。

　　元女庙已非昔日的元女庙，变作了“五仁译院。”

　　女君在诏令各州兴办公学的同时，还令近海州县置译语学官，主管蕃语的教授与学习。此举不仅是为边州处理日常事务培养翻译人员，也是为即将到来的海上贸易潮做准备。

　　今后不仅仅只有译令，从朝廷到地方，译语人将成为正式的官员，在承担更多职能的同时，若翻译不实也会被论罪处理。

　　王城的五仁译院算是一个示范。

　　各州公学没有限女子入

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