第560章：仁慈吗？

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尤那么一整，整得韩庚都有些不知道该怎么将本来想说的话讲出来。

　　只见韩庚略微发愣之后才说道：“臣不知当选何处。”

　　智瑶知道这是一种委婉的说法，实际是韩庚打从心里不想外出异域，真的要放弃本来的封地，更想去楚地。

　　其实可以去秦地的话，韩氏更愿意到秦地那边，觉得秦人发源地“冀”那边就挺不错。

　　然而，之前智瑶已经说得比较清楚，诸夏固有疆域不打算建立封国。

　　那样怎么会有智氏的族人过来询问？一切只因为智氏的族人建立的虽然也是封国性质，可是就是一种食邑。

　　会出现那种区别，原因是他们除非脱离智氏，要不然智瑶虽然是原国的君王，还有一个身份是智氏的家主，宗族之内任何人的财产都在智瑶可支使的范围内。

　　这种情况并不是永久，等待智开继位或许还是智瑶的这个样，再过上一或两代人，居于各地的智氏族人会像姬周分封的诸侯一般，凡事以保证自己的利益为主，不可能事事再遵从并执行族长的命令。

　　异姓封国的情况也是相同，只是因为中枢盯得比智氏族人紧的关系，他们对中枢的服从时间会更长一些。

　　智瑶假装听不懂韩庚的拒绝，笑眯眯地说道：“韩氏必可获封，庚何时选定，告知寡人便是。”

　　韩庚给出了一个非常勉强的笑容。

　　智瑶接着说道：“韩氏若不得享封国亦可。安于国内，原国国祚不灭，韩氏世代官爵厚禄不缺。”

　　换作在其余朝代，听到君王这种保证的人应该无比激动了。

　　毕竟，那是一名君王在保证某个家族会与国同休。

　　可是，韩氏本来拥有许多，百多万的属民，一大片的地盘，能够组建出七八万的私军。

　　轮到生活在智瑶统治的国度，接连失去封地不提，往后只剩下能够享有封地的经济支配权，拥有一万五千的合法私军，尽管与其他朝代相比待遇是超规格，对韩氏来说却是失去了太多太多。

　　最终，韩庚还是没有说出求见想说的话，找了个看得过去的借口，提出了告辞。

　　原本盯着山川舆图在看的狐尤等韩庚离去后，突然说道：“韩氏绝无反叛之意。”

　　智瑶以为自己听错了，先“哦”了一声，再说道：“尤为何有此言？”

　　狐尤实话实说，道：“大王如日中天，大原亦处强盛之时，即便将与楚国交战，国中兵源亦是充足。韩氏深知反叛必亡族，怎敢反叛。”

　　也就是说，哪怕智瑶已经动员了接近五十万人，国内还有更多可以动员的兵源，韩庚是原国的执政，没有可能不知道原国的底气，除非是想爽一把就带着家族成员一块去死，要不然哪怕心里再怎么不爽或者说怨恨，理智依旧会劝说继续忍下去。

　　以前的韩氏能动员出七八万的部队，智氏动员应该有个十五万左右的兵力，只不过是老黄历的时候了。

　　现在韩氏或许能动员出十来万，智瑶却能动员个百万以上的兵力，双方的实力越变差距越大了啊！

　　狐尤面对脸色莫测的智瑶，笑呵呵地往下说道：“大王已是仁慈，韩氏若是不知趣，便是自取灭亡。韩氏若知趣，择地为一封国，恭顺侍奉中央，凡有不敢，武庚例子在前。”

　　武庚是帝辛的子嗣，殷商灭亡之后得到了姬周的分封，只是后面姬周忌惮武庚可能复仇，设局诱使武庚搞复国，再召唤分封诸侯将发动“三监之乱”的武庚势力灭掉了。

　　认真讲，可能有这样或那样的因素，智瑶没有使用武力灭掉韩氏、狐氏、钟氏这些原本地位同等的家族，还真的是显得仁慈了。

　　这个跟一些肩并肩打江山的关系不同，他们是被迫才成为智瑶的臣下，一度表现得心不甘情不愿，仅是这点就给智瑶除掉他们的理由。

　　现在，智瑶完全有实力将他们使用武力铲除，真的干了随随便便都能找到合适的理由，偏偏还给了他们外出建立封国的待遇，讲真话就是一种仁慈。

　　“仁慈？”智瑶呢喃着转头不再看着狐尤。
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