第八百九十二章 什么是侠（第三更）

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！”

　　前排一个女生轻声道：“这是您的个人理解？”

　　王教授耸了耸肩：“那就说点不是我个人理解的东西好了，就怕以你们的水平听不懂咯，亢龙有悔是《易经》的乾卦，象曰上九；飞龙在天也是乾卦，象曰九五，另外，见龙在田还是乾卦，象曰九二，至于鸿渐于陆，则是《易经》的渐卦，象曰：九三……”

　　可恶啊！

　　被他装到了！

　　随着王教授这一番对《易经》的介绍，学生们的内心简直高山仰止，同时愈发震惊！

　　降龙十八掌出自《易经》？

　　武功招式，暗藏着人生哲学？

　　这一刻。

　　都有学生忍不住为杠而杠了：“那《九阴真经》又怎么说？”

　　王教授丝毫不在意，信手拈来：“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博其理奥其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣……”

　　说到这，王教授拍了拍桌子：

　　“人家是根据《道德经》改的，你们这些年轻人不学无术，连楚狂写这些武功的用意都没有完全看清楚，他在书中的种种设定，全都是有文化底蕴的，那么多古代典籍参考，根本不是你想象的那般凭空想象凭空捏造！”

　　这也是王教授喜欢射雕的地方。

　　别的武侠小说，武功招式都是自己瞎想瞎扯，怎么霸气怎么来，楚狂却是从古代典籍中寻找武功招式，硬生生把虚幻的武功都编排的井井有条其义自见！

　　台下。

　　学生们被喷的目瞪口呆！

　　谁也没有想到楚狂这本书除了五绝对应方位与五行外，就连里面的武功都有这些说头，甚至连老子的《道德经》都用上了！

　　“这就是射雕的文学性？”

　　震撼之后，有学生喃喃的开口。

　　王教授摇头：“这是射雕的文学性，却不是射雕全部的文学性，这本书汇集诗词歌赋琴棋书画乃至儒道佛学以及天文地理为一体，更将奇门八卦阴阳五行融汇其中可谓一绝，从某种意义上说堪称传统文化的小百科全书，真要完全看懂射雕，我教你们就不用这么费劲了，再考考你们吧，可知射雕中的诸子百家？”

　　诸子百家？

　　学生们表情古怪，那眼神分明在说：

　　您老接着秀！



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