第十章 考功

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判，有人审核，有人监督，还留有文字记录。但在实际操作中，宰相的意见是最重要的。

　　赵光逢让考功司“慎重”，说得比较隐晦，其实就是让他们别故意使坏。

　　圣人的态度，无人不知。

　　进士扎堆的吏部，可别乱来，若事情做得难看了，政事堂的宰相们也要受牵连，故稍稍提醒一下。

　　萧蘧见没什么事了，打算起身离去。

　　赵光逢连忙拦住，道：“亚隆河谷之事，萧侍郎怎么看？”

　　“还能怎么看？”说起这事，萧蘧有点想笑，但他是受过专业训练的人，因此一脸肃然道：“圣意册封延孙为忠勇亚隆王，吐蕃那边亦无反对，愿拥延孙为主。对朝廷而言，惠而不费，有何不可？”

　　当然，单说这事确实没什么可笑的。

　　吐蕃四分五裂，割据战乱不休。但时至今日，只有极少数由农奴起义领袖转化而来的新贵族称王称霸，绝大多数官员、军将、贵族仍然以赞普下属自居，没有自立。

　　这在“王侯将相宁有种乎”的中原有点不可思议，但吐蕃自有国情，属实正常。

　　从亚隆河谷赶来的使者们已经与延孙见过面了，过程比较顺利，最终决定拥延孙为赞普。如今只需派人回去知会一声，后方的将官们分配好利益，延孙就能回去当赞普了——局促于亚隆河谷一地的“小赞普”。

　　圣人在这件事上的决断没毛病，诸位宰相、枢密使也没意见。

　　一文钱没花，就出一纸诏书，名义上得了一个藩臣，还有什么不满意的？

　　萧蘧想笑的是圣人给铁哥的次子赐汉名一事。

　　最初打算赐名“邵知怙”，当时在场的萧蘧赶忙隐晦地劝阻。

　　熟悉大夏的都清楚，圣人赐名者，得“知”字辈的，一般都没那么简单。

　　你给“知”字辈就算了，赐名“知怙”是何意？太明显了吧？

　　还好，圣人最终听劝，赐名“知归”。

　　延孙的独子汉名“邵知非”，当时萧蘧就有劝圣人更改的冲动。

　　你“用”了人家妻子，生了孩子，更打算让这个孩子继承大位，还取这个名字，有点过了啊。

　　“萧侍郎所言极是。”赵光逢点了点头，道：“那就这么定下了，在离京之前，加紧办理了吧。”

　　忠勇亚隆王册封完毕，延孙自可回去当他的赞普，但妻儿留在京中为质，这是大夏的规矩。

　　他走后，就剩象雄那边了，问题不大。下半年的时候，铁哥应该也能回去当个“小赞普”。

　　他们哥俩这一搞，偌大的吐蕃，可能就再也无法统一了。

　　对大夏来说，这不是坏事。

　　你们越分裂、越弱小，“汉地狮子赞普”、“经典皇帝”、“孔子小化身赞普”才更容易发挥影响力。

　　不知不觉间，这个天下竟然这般广阔了。

　　单从土地上来说，很多地方没费多少力就拿下了——至少名义上如此。

　　遥想开国前后，王师攻伐二朱、王师范、河北诸镇，打得那叫一个胶着。

　　打完之后，地盘也没见扩大太多。

　　但到了最近十年，大夏开疆拓土简直可以用“鲸吞”来形容。

　　发生这么大的变化，只能用水到渠成来形容。

　　赵光逢几乎与萧蘧同时抬头，看向挂在正厅中央的舆图，然后目光碰触，相视一笑。
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