第六十四章 剑川与曲州_晚唐浮生TXT 首页

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第六十四章 剑川与曲州

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      “这其实不是坏事。”邵端奉看着弟弟,说道:“至少大理乱不起来了。大理不乱,周边那些穷乡僻壤的地方作乱,就没有太大问题。你方才说的神川都督府……”

        “剑川镇。”邵济志说道。

        “吐蕃时叫神川。”邵端奉说道:“剑川可多为山地?”

        “这——却不知。”邵济志说道。

        “你都要去云南当藩王了,却什么都不知道。”邵端奉叹了口气,道:“别想了,好地方阿爷不会拿出来的,不是湿热丛林,便是山势连绵之处。”

        “八哥真乃神人。”邵济志叹服。

        他想起了父亲的话,剑川没设州,应该不是什么好地方。

        “再说回之前的事。”邵端奉说道:“剑川镇绝对凑不出多少人。赵嵯政造反,闹腾不起来的。李唐宾又亲自去镇压,免不了一番杀戮。如此一来,剑川镇也废了,将来去云南就藩,如果能带一批中原百姓落地生根,或非坏事。你可试试选这里。”

        “还能选?”邵济志苦笑一声。

        “总比护圣州好吧。”邵端奉摇了摇头,道:“剑川镇两三万户人应还是有的,兴许更多。好生经营,不会太差的。”

        邵济志心事重重地点了点头。

        如果有选择,他更愿意留在中原啊。云南那地方,谁爱去谁去。

        ******

        “拜见陛下。”陇州州衙之内,濡州刺史种居爽行礼道。

        “坐下吧。”邵树德说道:“李唐宾在云南搞得不太像样子,朕要你去料理首尾。”

        “陛下的方略是……”种居爽问道。

        “雷霆之威已有,现在需要抚慰。”邵树德说道:“云南不能乱,已经牵扯了朕很多精力了,朕不想再为天南之事烦忧。”

        “臣明矣。”种居爽回道。

        其实,当圣旨抵达濡州的那一刻起,他就大概明白了。

        种家是什么背景?河北大儒。一贯以教化世人的面目行走于世,徒子徒孙遍布整个河北。

        家尊种觐仙老当益壮,还在龙泉府担任辽东道学政,数年来劝学无数,在当地已经有了一定的名气。

        他本人的学业也不差。担任濡州刺史期间,广兴教育,让原本幽州的那些部落黑户们沐浴了不少王化,成果斐然。

        如今圣人不派别人去云南,偏偏派了他,那么意图就很明显了。

        “你到任后,先把西京一带理顺。远的地方暂且放一放,地方局势多有不靖。”邵树德又道:“估计还得有几个月。”

        李唐宾这会正在攻剑川镇。

        邵知为至永昌后,地方上也有一些蛮人占据城池,不愿归降。他们倒不是对大长和国有什么留恋,事实上他们以前也是郑仁旻压制的对象,只不过趁着长和国崩溃的“有利时机”,想要搞一搞事罢了。

        银生镇其实也有一点这样的苗头。就像其南部的黑齿十部,邵树德怀疑他们已经脱离了,不再认南诏、长和一系的统治,对大夏当然也不认。

        这样地方有叛乱,其实多多少少在预料之中。

        毕竟大长和国死得有点突然。郑仁旻从雅州被一路追击,黎州、大渡河、嶲州、弄栋、大理,一千多里地,溃不成军。直到最后被攻破都城,说实话都挺突然的——败得这么憋屈的地方势力首领,古来也是少见的。

        邵树德私下里将

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