第七章 时机与春社

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不够。”张乐说道。

　　秦贵的脸上有了点笑意，李、张二人这么说，倾向已经很明显了，不枉他多年来的看重。

　　“千户怎么说，就怎么办吧。”商延奴叹息一声，道：“虽说日子还能凑合过下去，但能杀光这些吐蕃人，某心里也痛快一些。”

　　安纳根则有些惊疑。其实秦贵刚开始说的时候，他心里就有点猜测了，这会几人越说越离谱，越说越吓人，他都有点坐不住了。

　　“安百户，按说呢，你在战场上救过我的命，我也救过你的命，咱们是生死之交了。这会也不打哑谜了，没意思，李、张、商三位百户都听明白了，我想你应是也明白了。怎么样，表个态吧？”秦贵神色淡淡地说道。

　　“千户待如何？”安纳根问道。

　　“静待时机，一旦变生，则恭迎王师。”秦贵本想说主动联系定难军的，但看安纳根吓成那副样子，便临时改了口，道：“若吐蕃兵败，咱们就趁势起兵，联络其他几个部落，痛打落水狗。”

　　安纳根闻言松了口气，这还在他可以接受的范围内。若现在就跳出来举事，说实话，他没那个胆子。

　　“既如此，唯千户之命是从。”安纳根说道。

　　“好，事涉机密，万勿走漏风声。”秦贵说道：“待大军压境，人心思变之时，咱们的机会便来了。若定难军不来，或者大败而归，那么此事便作罢，再也不提，就当没今日这场会面。大伙都有妻儿老小，我也不能陷你们于不义。”

　　“千户老成持重，此事就该这么办。”几人纷纷说道。

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　　二月的天气已经暖和不少。

　　社祭，自殷土周社发展而来。在周朝那会，上升为国家祭典，非常重要。

　　内祀祭祖，外祀祭土。土即后土，是一个抽象的神，后来上层精英们自己诠释，用天圆地方的学说，将祭祀发展为圆丘祭天，方丘祭地，并作为国家祭典固定下来。

　　但就民间老百姓而言，他们不祭那么深奥的东西，他们祭“土地神”，因为祂有禳灾并保佑丰收的“伟大神力”。

　　到了本朝，国家祭祀国家之社，州县祭祀州县之社，民间祭祀民间之社。嗯，国家祭社非常庄严，州县祭社相对庄严，民间祭社非常——娱乐化。

　　在这一天，女人们回娘家省亲，男人们斗酒、击鼓，更有那载歌载舞的，总之非常欢乐。

　　唐宋的社日基本一脉相承，大同小异。宋时有诗“社日儿童喜欲狂”、“轻薄行歌过，癫狂社呈舞”、“春谬酒共饮，野老暮相夸”，说的便是这一天的盛景。

　　到了明代，因为蒙古统治一个世纪的原因，村社共同体瓦解，社日节不再重要，遗留下来的也就只有社火、社戏这些东西了。

　　今天是春社节，天还没亮的时候，整个夏州就隐隐处于一种躁动的状态。

　　黄滔作为幕府推官，身份崇高，因为在城外置了一座宅子，因此便被附近的村民请为社正，主持祭祀仪式。

　　村东头的社树下，早就摆好了社神和祭品：牲血、半体牲、稻梁、枣栗、酒。

　　小孩们跑来跑去，不时围到正在烹饪牺牲的范延伯身旁，深深地嗅着香气。

　　“你们这些顽童，别把东西打翻了。”范延伯起身欲赶，孩童

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