第四十六章 如得广闻

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        至于为什么当初会使用“广闻”这个词，姜望私下里猜想，或许是怕不在草原的敏哈尔收不到这份呼唤……

        当然，这只是瞎想。草原语言本也有很多中原的部分，从那些真血家族就可见一二。

        在去苍狼斗场之前，姜望就专门遣人探问过，涂扈确实正在敏合庙中，因而这会倒是不虞落空——诸国使节接连抵达草原，涂扈这个迎接外国使臣的负责人，却到处乱跑，也实在有些奇怪。

        对于齐国武安侯的拜访，涂扈并没有表现出矜傲，而是大开主殿之门，亲自将他引进殿中。

        今日的涂扈，仍然如初见那日，穿得是富贵华丽。一身繁复至极的金冕祭袍，显现的是神恩神威，高高在上，但他本人给人的感觉，却很真实、鲜活。

        那张英俊的脸虽然深邃，却并不给人距离感。

        与在边荒时恰好相反。

        随口与姜望解说着广闻耶斜毋殿的种种，从建筑风格到历史趣闻，是亲切自然、妙语连珠，使人如沐春风。

        走进高大肃穆、金碧辉煌的大门，姜望首先看到的，是一口巨钟。

        此钟呈天青色，悬挂在院落正中，其上浮雕细致，描述的是敏哈尔传道的故事。因为体积过大，简直像是一堵照壁。

        进来的人必须得绕开它，才能得见其后的风景。

        “这口广闻钟，从广闻耶斜毋殿落成的那一天起，就没有撞响过。”涂扈介绍着，语气中有极浅的怅然。

        姜望当然知道为什么它没有响起过，关于敏哈尔的故事，已经在草原上流传了不知多少年。

        只是此刻他听到“广闻钟”这个名字，忽然想起另一口钟来。

        悬空寺镇寺之宝——“我闻钟”。

        名字如此相似，是否会有什么联系？

        然而一个在苍图神教，一个在佛门东圣地，实在风马牛不相及。

        姜望觉得自己大约是有些太敏感了。

        对于牧国本就存在的许多疑问，再加上边荒猎魔时的经历，使得他现在看牧国哪里，都觉得是不是有什么秘密存在。

        “广闻……好名字。”他这样不出错地回道。

        涂扈漫步而行，如沐神光中，轻声道：“是啊。‘如得广闻’，‘如使知闻’，‘如是我闻’，此佛宗‘三闻三佛信’，怎会不好？”

        姜望心头一震。

        涂扈这话说得已是再明白不过了，这广闻钟，就是与悬空寺的我闻钟有关联！

        但怎么会？

        一个东域佛宗，一个北域神教。不说天然对立，也至少是泾渭分明。怎么当中还有故事吗？

        他抬眸瞧着那天青色巨钟表面的浮雕：“那这浮雕……”

        如果广闻钟是佛门之物，又怎么会浮雕苍图神使敏哈尔的故事？

        “哦。”涂扈随口道：“枯荣院覆灭后，再雕上去的。”

        他说得太随意，好像并不是在讲一个什么了不得的秘密。

        可是枯荣院这个名字，实在太敏感。

        涉及齐国废立太子，甚至牵扯当年齐夏争霸。

        位在草原帝国至高王庭的敏合庙，在其主殿正院当门悬挂的这口广闻钟，竟然会跟枯荣院有关系？

        历史的尘埃一旦拂开，岁月黄卷里蛛网蔓延。后人追忆前事，看到的都是片语只言，支离破碎的画面。要一点一点地拼凑，才能略窥真相。

        这种拼凑的困难和复杂，正是《史刀凿海》的伟大之处。

        然而《史刀凿海》，也未对这一口广闻钟有什么记载，姜望无从揣摩。

        那齐国和牧国，牧廷和枯荣院，在当年到底发生过什么？

        当年那位神使敏哈尔传教中域的故事，好像比想象中更复杂。这广闻耶斜毋殿所涉及的，似乎也不仅仅是人们所描述的那些……

        乃至于广闻耶斜毋这个名字，也并没有那么简单。

        纪念苍图神教神使的敏合庙主殿，竟然用一口与枯荣院相关的广闻钟命名。

        只消想想，便觉得其间千头万绪，不知有多少隐秘纠葛。

        历史何其复杂！

        对于历史长河中的复杂性，经历了许多事情之后，姜望已经不那么意外。

        他意外的是，涂扈为什么跟自己说这些？

        他可不认为自己有多么招人喜爱，又或者说涂扈有什么好为人师的习惯。

        来牧国也有许多天了，除了刚到敏合庙的那一天，以及边荒的偶遇，他们可是从来没有私下的接触。若非他这次登门

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